展览预告 > 刘庆伦:对话
实体展览: 2026年11月28日 - 2027年01月17日

刘庆伦:对话

¥€$(YES) ——大同是界

媒材 :

尺寸 :

年份 :

水墨·宣纸

108.5 x 75.5 cm x 3(三联画)

2009

心

媒材 :

尺寸 :

年份 :

水墨·宣纸

110 x 115 cm

2026

《乐》超现实书法雕塑

媒材 :

尺寸 :

年份 :

纤维强化塑胶

110 x 96 x 69 cm

2026

《狂草龙》书法青铜雕塑

媒材 :

尺寸 :

年份 :

青铜

96 x 59 x 32 cm

2012

意识流 3

媒材 :

尺寸 :

年份 :

水墨·宣纸

137 x 69 cm

2018

圣境

媒材 :

尺寸 :

年份 :

水墨·宣纸

97 x 43 cm

2002

临界14 ・意象万千

媒材 :

尺寸 :

年份 :

水墨·综合媒材·金属板

276 x 210 cm (三联画)

2020

与管平湖【神奇秘谱】之《潇湘水云》古琴曲对话

媒材 :

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年份 :

压克力·金属板

76 x 72 cm

2016

与透纳对话

媒材 :

尺寸 :

年份 :

综合媒材·金属板

110 x 150 cm

2015

与四季酒店集团跨界合作

媒材 :

尺寸 :

年份 :

丝印(限量版)

60 x 60 cm

2025

展览前言
策展人 何佩樱

 

“对话”是什么?

对话,或许并不始于共识,而是始于差异。它不一定发生于言语之间,也可以存在于材料、形式、文化、思想,乃至人与艺术作品的相互观照之中。

刘庆伦的艺术创作,始终在不同事物的相遇中展开。

他从传统书法出发,却不囿于书法的既有边界。他以毛笔挥洒笔墨,让文字进入绘画、雕塑与当代艺术的语境;他植根于东方传统精神,同时与西方抽象表现主义展开交流;他让金属与墨水相遇,让古老书画与现代科技交融,也让传统文化与当代视觉经验相互激荡。

由此可见,“对话”并非附加于作品之上的主题,而是贯穿刘庆伦艺术实践与思考探索的内在脉络。

 

于冲突与和谐之间

本展以“对话”为主题,呈现马来西亚艺术家刘庆伦(CN Liew)的创作历程,探讨传统与当代、东方与西方、刚与柔、冲突与和谐,以及过去、现在与未来之间的多重对话。

刘庆伦的艺术创作植根于中国书法与水墨传统,并在马来西亚多元文化交融的环境中,不断探索传统书画的崭新可能。本展通过“大书写”“石头计”及“临界境”三个系列,呈现艺术家如何以不同材质、文化、艺术语言与思想为媒介,在差异与交融之中,开拓艺术表达的新境界。

在“大书写”系列中,艺术家一方面汲取中国书法与东方哲学的精神,另一方面融汇西方抽象表现主义的视觉语言。他以“写”入“画”,在书法与绘画之间建立新的联系,使东方传统与西方当代艺术相互映照,展开一场美妙、有趣的对话。

2026年,艺术家进一步突破书法的平面局限。创作于2000年的《狂草龙》,从二维平面的书法延伸至三维立体雕塑,再借由光线与空间的介入,让实体化为虚影,使书法在有形与无形之间展开对话,拓展文字、形体、光影与空间的表现维度。

另一件作品《永》字冰雕,则从“永恒”与“瞬间”的哲学思辨出发,以冰的短暂存在承载文字的恒久意涵,引导观者思索时间、存在与生命的关系。

在这一系列的探索中,文字逐渐超越单纯的阅读功能,化为线条、节奏、力量与空间,使书法从书写艺术,延伸为更宽广的视觉语言。

展览亦将“对话”延伸至时间与科技的领域。

艺术家以疫情时期创作的“石头计”系列为基础,结合2026年创新版本的人工智能(AI)技术,生成疗愈影像《灵山》,让古朴雅石、传统山水与当代科技交相辉映。

在刘庆伦眼中,传统并非供人复制的过去,而是能够不断被重新诠释、持续焕发生命力的文化资源。借由科技的介入,古老的审美经验进入崭新的艺术语境,也让观众置身于现实与虚拟、当下与愿景、历史与未来交织而成的感知空间。

“石头计”部分作品曾于2022年在英国剑桥大学克莱尔学堂举办的“他山之石”画展中展出。其中,《石头计系列之十九——与宋徽宗祥龙石对话》于2025年获大英博物馆收藏,成为马来西亚籍当代艺术家作品入藏该馆的重要里程碑。

在“临界境”系列中,金属与墨水两种迥然不同的材质,成为“对话”的鲜明隐喻。

金属的坚硬与墨水的流动相遇,东方水墨的传统意蕴与象征现代工业发展的金属材质相互交融。艺术家尝试在不吸墨的金属表面呈现水墨的晕染效果,让两种看似难以相容的属性,在创作过程中彼此制约、相互回应,逐渐形成独特的艺术语言。

正如艺术家所言:“世界的兴衰自古至今由两股力量所影响——冲突与和谐;我试图通过创作,去探讨对话的必要性。”

如果说,“大书写”是东方传统与西方现代的对话,“石头计”是过去与未来的对话,那么,“临界境”所呈现的,便是刚与柔、冲突与和谐之间的对话。

 

对话的可能性

由此看来,刘庆伦艺术中的“对话”,不仅是一种创作方式,更是一种启示,是必须持续发生的状态。

人与人之间,可以对话;
文化与文化之间,可以对话;
传统与当代,可以对话;
东方与西方,可以对话;
刚与柔,可以对话;
即使是冲突与和谐,也能在对话中寻找共存的可能。

而艺术,恰恰为这些看似迥异的事物,提供了相遇、交流与相互理解的空间。

因此,本展所探讨的“对话”,并非消弭差异,而是承认差异、尊重差异,并从中寻求共存与共创的可能。

冲突可以激发张力,和谐却不应等同于沉默。刘庆伦在艺术中追求的“大同”,并非整齐划一,而是尊重“多样性”,善用求同存异的智慧,让不同的元素在相互协调中形成和而不同的共存状态。

由此,对话不是简单的妥协,而是一种创造。

艺术家进一步指出:“没有对话的冲突可能走向毁灭,而没有对话的和谐则可能陷入僵化;真正具有生命力的状态,是让不同的声音在交流、碰撞与回应中产生新的可能。”

这番话,道出了本展的核心精神。

身为策展人,我更愿意将本展视为一个开放的“对话现场”,而非一套预先设定的答案。

观众置身于作品之前,所见的不仅是书法、绘画、雕塑或跨媒介创作,更是不同观念、文化与时间维度之间持续生成的联系。

我们希望,每一位观众都能带着自身的记忆、经验与价值观走近作品;而作品则通过线条、材质、空间与思想,与观众展开无声的交流。

当艺术家的表达遇见观众的感知,当作品承载的意涵与个人经验交汇,对话便不再止于艺术家与作品之间,而是在每一次观看与思索中不断延续。

 

让对话创造新的可能

美国文艺复兴旗手拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)曾说:“人生最美好的东西是对话。”

国际创价学会(SGI)会长池田大作亦主张:“只有对话才是和平的王道。”

两句话虽出自不同时代与背景,却同样揭示了对话在促进相互理解、建立信任与开创和平的重要意义。

2026年,适逢马来西亚创价学会综合文化中心(WKSGM)落成25周年。

25年来,SGM综合文化中心始终秉持文化、教育与和平的理念,致力以艺术与文化为桥梁,促进人与人之间的交流、理解与友谊。

值此25周年之际,刘庆伦“对话”艺术展在此举办,对我们而言,这不仅是一场艺术创作的呈现,更是艺术家以其独特的艺术语言,对综合文化中心25年来所秉持与实践的理念所作出的诚挚回应。

我们衷心感谢艺术家刘庆伦对SGM的信任与支持。

艺术或许无法直接化解世界的冲突,却能够启发我们以不同的眼光理解冲突;艺术未必能独自缔造和平,却能让我们重新发现人与人、文化与文化之间相互理解、建立联系的可能。

当差异不再成为隔阂,当相遇化为交流,当理解孕育共鸣,对话便有了超越言语的力量。

 

对话,不是答案的终点,而是理解的开始。

唯有持续对话,新的可能才能不断诞生。 

 

展览开放时间: 11 am – 5 pm(每逢星期一休展)
20人以上团体莅访创价综合文化中心,请通过以下链接提前预约:https://b.link/WhatsApp_SokaPCE

刘庆伦
艺术家简介

刘庆伦

刘庆伦,1975年生于马来西亚吉隆坡。他是东南亚的当代水墨先锋,亦是享誉国际的马来西亚艺术家。他的艺术实践深植于东方文脉,又极具当代视野,在绘画、书法、雕塑及跨领域水墨音乐剧等多重维度,展现出当代与传统共生的深厚美学内涵。

刘庆伦的创作极富禅学哲思。近年来的“临界境”系列,以综合媒材的宏观视角探讨当代“冲突与和谐”的核心命题;“大书写”系列则以独创且亲切的极简之道,唤醒观者的思维激荡;“石头计”系列则沿袭其一贯思路,以石喻师,寓石为镜,观照当代世象。

在亚洲艺坛上,刘庆伦屡创先河。他是马来西亚国家美术馆史上首位举办当代水墨个展并发表专题演讲的艺术家,亦是我国自1957年独立以来,首位作品被国家大皇宫收藏的当代书法家。凭借卓越的艺术影响力,他曾获《亚洲周刊》评选为“第一届全球杰出青年领袖奖”,并于2005年摘得韩国首尔市政府联办“首届首尔国际书艺双年展”大会特别奖。

其艺术履历与学术价值也是备受权威机构认可,作品不仅得以发表于巴塞尔艺术展、香港典亚艺博等国际顶级展会,更被亚洲艺术文献库(Asia Art Archive)、马来西亚国家美术馆档案库,以及北京《库艺术》十年学术研究文献《观念中的水墨2008-2019》收录。同时,英国剑桥大学、北京大学、东京富士美术馆、高雄佛陀纪念馆及多国大使馆等权威机构与私人藏家均藏有其作。

2022至2023年间,其个展“刘庆伦:他山之石”于在英国剑桥大学克莱尔学堂举行,《石头计》系列首次亮相欧洲;与此同时,其《临界境》与《大书写》系列亦受邀参展中国昆明美术双年展,与全球顶尖艺术作品同台展出。

刘庆伦的当代水墨之路,仍在向更广阔的边界延伸。